第260章：由爱故生忧，由爱故生怖
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凉州城吕府中，麻衣子要带着支兰离开了。支兰不能违逆师祖，只得乖乖跟着麻衣子回圣音寺，此时正在和林凡道别。
玉弘真人、鸠摩罗什等人也在为麻衣子送行。
麻衣子走的很急，谁留都不管用。清剿万灵教的老巢，超度死人沟和乱坟滩的亡灵一事，麻衣子也再不愿插手。
玉弘真人知道支兰就是道清重塑肉身的希望，此时心情沉重。
林凡脸色发白，看起来有些神情恍惚。
支兰轻声道：“本来想在凉州多待几天，看到你身体好起来再走，但师祖老人家要走，我也留不住……你自己多加小心。”
“我会的。”
支兰递给林凡一件晶莹润泽的宝贝，“这是双角白犀身上的犀角，可以代替传讯神符，我这里有另一只犀角，这样你就可以随时给我传讯了。用普通的符纸写上字，放在犀角中烧掉，我就能收到传讯了。”
双角白犀是极为罕见的灵兽，这犀角也是麻衣子早年在外云游时偶然得到的。虽然不是什么法器，但可以随时传讯，也是非常实用的宝物了。上次在圣音寺时，支兰就有意送给林凡，但又觉得太过亲昵唐突，就没有送，事后还后悔了很久。
当初麻衣子把这犀角送给支兰时告诉她，以后遇到心爱的男子，可以将犀角送给他。
林凡和支兰也算是金童玉女，麻衣子本来该为他们高兴，但此时心中却在暗叹：这小子会害死你的啊！
他也感应到了一些天命因果，但他决不愿坐以待毙，他要带支兰离开凉州，离开林凡！
麻衣子拉着支兰，腾身而起，很快消失在众人的视线中。林凡的心好像突然空了。
“阿弥陀佛！”鸠摩罗什念了一句佛号，威严庄重，如同黄钟大吕震慑人心，一下子将林凡从那种空荡荡的心绪中解脱出来，“林凡小友身体和心性都还需要调养，不宜过度悲伤忧虑。此事不必强求，机缘到时，自然有转机。”
林凡眼神游移，问道：“听说大师非常爱护自己的妻子，如果龟兹公主失去肉身，大师会痛苦吗？”
“会。”
林凡：“佛家不是常讲‘四大皆空’，既然一切都是空，为何大师还会痛苦？”
“‘一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧、命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。’贫僧尚未脱离爱欲，所以仍有痛苦忧虑。”
有爱就有痛苦，于是佛经中讲，远离爱欲，就没有痛苦、没有可担忧的了。666 xw.
林凡轻轻笑出了声。这一笑显得很是不敬，但林凡现在就是想笑。
不敢爱眼前一人，却要救天下众生，岂不是好笑？你若要争辩，大概有人会说，悲悯众生为大爱，儿女情长为小爱，慈悲与爱欲不是一回事。
所以林凡什么也没说。
好在罗什大师心怀宽广，这点容人之量还是有的。
玉弘真人皱眉道：“道真不得无礼！”
林凡漫不经心，又笑了两声。
玉弘真人气恼不已，这是什么态度？以前林凡从来不会这样的。他正要再斥责林凡，被鸠摩罗什止住了，“真人不必介意，林施主他只是心中苦闷。”
玉弘真人叹了口气，拂袖而去，他自己心中何尝不苦闷？……
鸠摩罗什道：“林施主你沾染魔性，元气被禁，需要多加注意修行心力。贫僧最近与众弟子正在翻译佛经，你如果有兴趣参与，可以来寺中找我，也算是一种修行。”
林凡现在心情很差，对那些教人脱离爱欲的经书有些抵触和怀疑，但鸠摩罗什的建议的确是为他好，他修行十六妙观以来，心力提升效果也确实显著。林凡淡淡的道：“谢过大师。不过，我不懂梵文，不知道能不能帮上忙。”
鸠摩罗什笑道：“不懂梵文也无妨。很多你读过的经文，还不曾出现在这个世界之中，一定能有所参照，对译经大有裨益。”
林凡心中微微一震。鸠摩罗什知道林凡的来历，林凡读过的不少佛经确实是后世才有的。“大师弘扬佛法是为了什么？”
“度己度人。”
林凡笑了，“我读过很多佛经道经，却还是难以超脱爱恨，经历许多之后，甚至渐渐对这个世界心灰意冷。只想为师妹重塑肉身，过安稳的日子。不要说凡夫俗子、帝王将相争权夺利你死我活，就连修行人，又有几个能无欲无求，到头来还不是打打杀杀？大师觉得，你费心译经、弘扬佛法，真的就有用吗？能拯救世间吗？”
“心之一字，最是玄妙。众生的差别，归根结底是心的差别。同样是沦为乞丐，有人尊严丧尽，永远不会直起脊梁走路，有人却能磨砺心志、成佛成圣，成就帝王霸业。大道万千，靠心领悟。有心的人，不需要经书也能领悟大道。愚钝的人，念经千遍也是枉然。修行人不要舟船就能飞过大江，凡夫俗子摇着小船过江也可能船毁人亡。经书就好比是渡江的舟船，贫僧译经只是在造船，至于人们愿不愿上船，上了船的人能不能渡过江河，能渡多远，全然不是贫僧能够掌控的事情。一定有人不愿上船，在苦海中沉浮反而自得其乐，或在岸边观望犹豫不决，能最终渡过江海的人也注定是寥寥无几。但贫僧造了船，这世间就多了一点希望。”
林凡默默点头。他以前也是立下了大宏愿，要追求佛法，发大慈悲心、普度众生。但经历了种种磨难、看过种种仇怨之后，心意难免动摇。“大师认为，这世间的众生值得你这么做吗？”
“做，就值得。而不是因为众生值得，贫僧才去做。”
林凡敬佩罗什大师的情怀，但心里还是有些不以为然。“好吧，反正最近也没什么事可做，看看佛经也好。”
“善哉善哉！”
玉弘真人、鸠摩罗什等人也在为麻衣子送行。
麻衣子走的很急，谁留都不管用。清剿万灵教的老巢，超度死人沟和乱坟滩的亡灵一事，麻衣子也再不愿插手。
玉弘真人知道支兰就是道清重塑肉身的希望，此时心情沉重。
林凡脸色发白，看起来有些神情恍惚。
支兰轻声道：“本来想在凉州多待几天，看到你身体好起来再走，但师祖老人家要走，我也留不住……你自己多加小心。”
“我会的。”
支兰递给林凡一件晶莹润泽的宝贝，“这是双角白犀身上的犀角，可以代替传讯神符，我这里有另一只犀角，这样你就可以随时给我传讯了。用普通的符纸写上字，放在犀角中烧掉，我就能收到传讯了。”
双角白犀是极为罕见的灵兽，这犀角也是麻衣子早年在外云游时偶然得到的。虽然不是什么法器，但可以随时传讯，也是非常实用的宝物了。上次在圣音寺时，支兰就有意送给林凡，但又觉得太过亲昵唐突，就没有送，事后还后悔了很久。
当初麻衣子把这犀角送给支兰时告诉她，以后遇到心爱的男子，可以将犀角送给他。
林凡和支兰也算是金童玉女，麻衣子本来该为他们高兴，但此时心中却在暗叹：这小子会害死你的啊！
他也感应到了一些天命因果，但他决不愿坐以待毙，他要带支兰离开凉州，离开林凡！
麻衣子拉着支兰，腾身而起，很快消失在众人的视线中。林凡的心好像突然空了。
“阿弥陀佛！”鸠摩罗什念了一句佛号，威严庄重，如同黄钟大吕震慑人心，一下子将林凡从那种空荡荡的心绪中解脱出来，“林凡小友身体和心性都还需要调养，不宜过度悲伤忧虑。此事不必强求，机缘到时，自然有转机。”
林凡眼神游移，问道：“听说大师非常爱护自己的妻子，如果龟兹公主失去肉身，大师会痛苦吗？”
“会。”
林凡：“佛家不是常讲‘四大皆空’，既然一切都是空，为何大师还会痛苦？”
“‘一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧、命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。’贫僧尚未脱离爱欲，所以仍有痛苦忧虑。”
有爱就有痛苦，于是佛经中讲，远离爱欲，就没有痛苦、没有可担忧的了。666 xw.
林凡轻轻笑出了声。这一笑显得很是不敬，但林凡现在就是想笑。
不敢爱眼前一人，却要救天下众生，岂不是好笑？你若要争辩，大概有人会说，悲悯众生为大爱，儿女情长为小爱，慈悲与爱欲不是一回事。
所以林凡什么也没说。
好在罗什大师心怀宽广，这点容人之量还是有的。
玉弘真人皱眉道：“道真不得无礼！”
林凡漫不经心，又笑了两声。
玉弘真人气恼不已，这是什么态度？以前林凡从来不会这样的。他正要再斥责林凡，被鸠摩罗什止住了，“真人不必介意，林施主他只是心中苦闷。”
玉弘真人叹了口气，拂袖而去，他自己心中何尝不苦闷？……
鸠摩罗什道：“林施主你沾染魔性，元气被禁，需要多加注意修行心力。贫僧最近与众弟子正在翻译佛经，你如果有兴趣参与，可以来寺中找我，也算是一种修行。”
林凡现在心情很差，对那些教人脱离爱欲的经书有些抵触和怀疑，但鸠摩罗什的建议的确是为他好，他修行十六妙观以来，心力提升效果也确实显著。林凡淡淡的道：“谢过大师。不过，我不懂梵文，不知道能不能帮上忙。”
鸠摩罗什笑道：“不懂梵文也无妨。很多你读过的经文，还不曾出现在这个世界之中，一定能有所参照，对译经大有裨益。”
林凡心中微微一震。鸠摩罗什知道林凡的来历，林凡读过的不少佛经确实是后世才有的。“大师弘扬佛法是为了什么？”
“度己度人。”
林凡笑了，“我读过很多佛经道经，却还是难以超脱爱恨，经历许多之后，甚至渐渐对这个世界心灰意冷。只想为师妹重塑肉身，过安稳的日子。不要说凡夫俗子、帝王将相争权夺利你死我活，就连修行人，又有几个能无欲无求，到头来还不是打打杀杀？大师觉得，你费心译经、弘扬佛法，真的就有用吗？能拯救世间吗？”
“心之一字，最是玄妙。众生的差别，归根结底是心的差别。同样是沦为乞丐，有人尊严丧尽，永远不会直起脊梁走路，有人却能磨砺心志、成佛成圣，成就帝王霸业。大道万千，靠心领悟。有心的人，不需要经书也能领悟大道。愚钝的人，念经千遍也是枉然。修行人不要舟船就能飞过大江，凡夫俗子摇着小船过江也可能船毁人亡。经书就好比是渡江的舟船，贫僧译经只是在造船，至于人们愿不愿上船，上了船的人能不能渡过江河，能渡多远，全然不是贫僧能够掌控的事情。一定有人不愿上船，在苦海中沉浮反而自得其乐，或在岸边观望犹豫不决，能最终渡过江海的人也注定是寥寥无几。但贫僧造了船，这世间就多了一点希望。”
林凡默默点头。他以前也是立下了大宏愿，要追求佛法，发大慈悲心、普度众生。但经历了种种磨难、看过种种仇怨之后，心意难免动摇。“大师认为，这世间的众生值得你这么做吗？”
“做，就值得。而不是因为众生值得，贫僧才去做。”
林凡敬佩罗什大师的情怀，但心里还是有些不以为然。“好吧，反正最近也没什么事可做，看看佛经也好。”
“善哉善哉！”
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