关于特兰西瓦尼亚的混乱
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特兰西瓦尼亚地区有两套半行政体系:
一套是奥地利帝国的行政体系,另一套属于匈牙利人。
除此之外特兰西瓦尼亚公国本身还有一套行政体系,但这套行政体系实际上只存在于理论上。
然后奥地利的行政体系和匈牙利的行政体系在特兰西瓦尼亚地区属于并行关系,所以有很多很多公说公理,婆说婆有理的情况。
特兰西瓦尼亚人、瓦拉几亚人、摩尔达维亚人,实际上是三个民族,罗马尼亚人这个概念其实是后期强行人工构建的,属于先有国家后有民族。
然后关于特兰西瓦尼亚地区的德意志人,事实上萨克森人其实只占一小部分,而且这群人独立倾向也很严重就是在1848年被其他民族压倒并迫害了,所以没显出他们来。
除了萨克森人以外,特兰西瓦尼亚地区还是奥地利帝国的传统流放地,专门用来流放新教徒和异端分子。
此时这帮人没跟着匈牙利人一起造反已经是谢天谢地,指望他们帮忙是不太现实的。
另外当地的教会也十分复杂,除了传统的天主教以外,还有东仪天主教,新教,并且这些新教徒也不属于同一派别。
当然,除了天主教和新教以外,东正教和犹太教呢,再加上靠近奥斯曼,阿拉伯教派也是少不了。
特兰西瓦尼亚的地形也十分复杂,外围被喀尔巴阡山脉环绕,中部是高原和丘陵地的混合地带。
山川河流将土地分成无数地理单元,在加上落后交通、通信条件,边境的居民甚至分不清自己是哪国人。
一套是奥地利帝国的行政体系,另一套属于匈牙利人。
除此之外特兰西瓦尼亚公国本身还有一套行政体系,但这套行政体系实际上只存在于理论上。
然后奥地利的行政体系和匈牙利的行政体系在特兰西瓦尼亚地区属于并行关系,所以有很多很多公说公理,婆说婆有理的情况。
特兰西瓦尼亚人、瓦拉几亚人、摩尔达维亚人,实际上是三个民族,罗马尼亚人这个概念其实是后期强行人工构建的,属于先有国家后有民族。
然后关于特兰西瓦尼亚地区的德意志人,事实上萨克森人其实只占一小部分,而且这群人独立倾向也很严重就是在1848年被其他民族压倒并迫害了,所以没显出他们来。
除了萨克森人以外,特兰西瓦尼亚地区还是奥地利帝国的传统流放地,专门用来流放新教徒和异端分子。
此时这帮人没跟着匈牙利人一起造反已经是谢天谢地,指望他们帮忙是不太现实的。
另外当地的教会也十分复杂,除了传统的天主教以外,还有东仪天主教,新教,并且这些新教徒也不属于同一派别。
当然,除了天主教和新教以外,东正教和犹太教呢,再加上靠近奥斯曼,阿拉伯教派也是少不了。
特兰西瓦尼亚的地形也十分复杂,外围被喀尔巴阡山脉环绕,中部是高原和丘陵地的混合地带。
山川河流将土地分成无数地理单元,在加上落后交通、通信条件,边境的居民甚至分不清自己是哪国人。
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