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第355章 赵福金与武植成亲!三更!

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    咱们先来说说员外——

    简单讲,员外,指的就是在外的员。外,套用今天概念,可以理解成体制外员,也可以理解成领导部。

    合起来员外,大意就是身处体制外的潜在的领导,通俗讲话,也可以叫候补官员。

    照这意思,员外应该是不在编却有官身的人,是否富裕,是不是大地主,倒不一定。

    再说士绅——

    相比员外,士绅的概念比较细琐。

    词义来讲,士绅最初是士和绅的组合。

    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

    乡试入围,便是秀才。当然,北宋没有秀才之说。

    古代秀才有资格参加会试,会试入围,举人,有资格参加院试。

    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

    殿试中的即为进士。

    因为是皇帝主持殿试,所以进士也称天子门生。

    举人,贡士,进······

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    咱们先来说说员外——

    简单讲,员外,指的就是在外的员。外,套用今天概念,可以理解成体制外员,也可以理解成领导部。

    合起来员外,大意就是身处体制外的潜在的领导,通俗讲话,也可以叫候补官员。

    照这意思,员外应该是不在编却有官身的人,是否富裕,是不是大地主,倒不一定。

    再说士绅——

    相比员外,士绅的概念比较细琐。

    词义来讲,士绅最初是士和绅的组合。

    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

    乡试入围,便是秀才。当然,北宋没有秀才之说。

    古代秀才有资格参加会试,会试入围,举人,有资格参加院试。

    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

    殿试中的即为进士。

    因为是皇帝主持殿试,所以进士也称天子门生。

    举人,贡士,进咱们先来说说员外——

    简单讲,员外,指的就是在外的员。外,套用今天概念,可以理解成体制外员,也可以理解成领导部。

    合起来员外,大意就是身处体制外的潜在的领导,通俗讲话,也可以叫候补官员。

    照这意思,员外应该是不在编却有官身的人,是否富裕,是不是大地主,倒不一定。

    再说士绅——

    相比员外,士绅的概念比较细琐。

    词义来讲,士绅最初是士和绅的组合。

    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

    乡试入围,便是秀才。当然,北宋没有秀才之说。

    古代秀才有资格参加会试,会试入围,举人,有资格参加院试。

    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

    殿试中的即为进士。

    因为是皇帝主持殿试,所以进士也称天子门生。

    举人,贡士,进咱们先来说说员外——

    简单讲,员外,指的就是在外的员。外,套用今天概念,可以理解成体制外员,也可以理解成领导部。

    合起来员外,大意就是身处体制外的潜在的领导,通俗讲话,也可以叫候补官员。

    照这意思,员外应该是不在编却有官身的人,是否富裕,是不是大地主,倒不一定。

    再说士绅——

    相比员外,士绅的概念比较细琐。

    词义来讲,士绅最初是士和绅的组合。

    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

    乡试入围,便是秀才。当然,北宋没有秀才之说。

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    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

    殿试中的即为进士。

    因为是皇帝主持殿试,所以进士也称天子门生。

    举人,贡士,进咱们先来说说员外——

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    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

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    词义来讲,士绅最初是士和绅的组合。

    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

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    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

    殿试中的即为进士。

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    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

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    合起来员外,大意就是身处体制外的潜在的领导,通俗讲话,也可以叫候补官员。

    照这意思,员外应该是不在编却有官身的人,是否富裕,是不是大地主,倒不一定。

    再说士绅——

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    士,本是周朝开始贯行的宗法制当中一个概念,指最低一等的贵族。最高级的贵族是天子,天子制下,为诸侯,诸侯之下,为大夫,大夫制下,为士;再往下,就不是贵族了。

    隋唐以来推行的科举制,使得没有贵族身份的民间人士,有了入仕也就是做官的机会。

    有科举之后的大多数朝代里,科举考试有四个第次,乡试,会试,院试,殿试。

    乡试入围,便是秀才。当然,北宋没有秀才之说。

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    院试入围,贡士,理论上有资格参加殿试。

    殿试,则是皇帝亲自主持钦定。

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