第六十一章 平仄对仗
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赵国栋自己的文采水平，自己是知道的，他一向认为自己的作诗能力，基本可以视作为零，完全不知道怎么作诗。
他从小在学校里，接触的都是课文里那些历经千百年，洗尽铅华，流传万世的经典诗词。内心里自然而然地将这种诗视为诗的“标准”，或者说“基准”。觉得如果有诗不能达到课文里那些诗的程度的话，就不配称作“诗”。
然而他却不知道，历史上出现过的各种诗作，岂止成千上万，岂止百万千万。这些诗里头，只有极少数能够被记录下来，为后人所知。而在这极少数中，又只有更极少数的精品，才能有幸被选入学校课文，被广大新中国的人民所知、所传颂。
如果拿课文里的诗作为“诗”的合格线，那中国的诗真的没有多少了！
但事实上，在古代，但凡接受过正规文化教育的，可以被称为“文化人”的文人、墨客、儒生、学子，多多少少都会在一生中留下些诗词作。
诗词是中国传统文化的重要组成部分，文人们皆以能作诗为荣，也以作诗为乐。就像今日，几个小县城的文人聚会喝个酒，本是极平常的一件事，居然也要以作诗为娱乐。那么范围遍及到全国，再遍及到上下五千年。诗的数量有多少，可见一斑！
而诗多了，其质量自然就难以保证。
诗词有三个基本要素：平仄、对仗和押韵。
说到平仄就得先说四声，古代汉语分为四个声调，平声、上声、去声、入声。
明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
顺便说下，现代汉语也是四个声调，阴平、阳平、上声、去声，而后来平声演变为阴平和阳平，上声与去声变化较小，入声完全消失。
而平仄中的平就是平声，仄就是其他三声。
在作诗时，平仄的变化十分重要，诗里每一句的每一个字，都要严格遵照固定的平仄变化，比如五言诗，为：
（仄）仄仄平平（韵）
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
或者：
（仄）仄平平仄
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
七言诗则另有一套平仄变化，就不多说了。
再说对仗，对仗又称队仗、排偶，就是将同类或者对立的词语并列起来。简单来说，就是跟对对子一样，只不过是诗的每一句跟下一句之间，都要按照对对子那样，对列起来。
什么“白云”对“苍狗”，什么“云对雾、雪对霜？、花对草、蜂对蝶”，什么“画上荷花和尚画，书临汉帖翰林书”这样子的。16读书 .16hu.
最后便是押韵了，这个大家都懂，即在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字。
以方才丁公子的那首“诗”来说，他的每一句都有押韵，其句尾的“大”、“花”、“呱”、“啦”，韵母都是汉语拼音中的ā，形成了押韵。
如果一首诗，不注重平仄变化，也不对仗，单纯只是押韵的话，则被称为打油诗，这个倒是相对简单，很多受过九年义务教育的人都能轻松做出来。
丁公子的这首《鸡腿诗》正是一首标准的打油诗。
这样的诗，即使是赵国栋也能作出，完全不需要去抄袭古人。
而赵国栋在众人沉默，并准备说出贬低此诗的话语之前，抢先夸赞此诗，其目的正是为了拉低在座众人的作诗水平，让整个赛诗游戏的难度降下来。他也看出来了，这群人都很尊重自己，以自己的话马首是瞻，只要自己说打油诗好，他们也不会反驳，进而也会开始不耻于去做打油诗，做出一个又一个水平不高的诗出来。
如此一来，等到下一轮，轮到他作诗的时候，他就可以不再用喝酒来敷衍过去，而真正依靠自己的实力，自己的“才学”，不依靠抄袭古人，不依靠作弊，堂堂正正地与古人比赛一场！
想到这里，赵国栋不禁热血沸腾起来：哎呀！俺这也算是一种荣耀了！
比起那些只会抄诗的穿越者强了百倍、千倍、万倍，站在了无数穿越者的巅峰，远远地超过了他们，盖过了他们的光辉！
俺太伟大了！
众人不知道赵国栋的真实目的，但却是实实在在得舒了一口气，还没轮到的各位公子心中的石头也纷纷落了地，心想终于不用费心去编借口搞各种“遁”了！
于是乎，在丁公子之后，接下来的众人中，又纷纷涌现出了很多“诗作”，诸如：
“什么在杯中，颜色竟发红，原来只是酒，倒影映朱容。”
“你饮酒来我吃水，吃水亦能饮千杯，千杯不醉就是我，是我在这跟你吹！”
“夜色逐渐浓，人影叠重重，排成一长列，就像一条龙！”
“花花衣裳配素带，人挺精神满自在，若问此衣何处买，城西成衣铺里卖！”
“吃鱼鱼有刺，吃蟹蟹有壳，还是吃菜好，一口进肚呵！”
“吃吃喝喝真快乐，盘盘碟碟各有色，红橙黄绿全都有，吃的肚里直发热！”
“……”
每当一首诗被创作出来，赵国栋都会带头叫好，带动其他人一起做出好的评价。这样一搞，不仅让宴席上的气氛变得空前融洽欢乐，还使得他给众人留下了一个“好相处”、“不自傲”的良好印象。
最后，一轮下来，终于又轮到赵国栋了。
有了前面的一系列铺垫，这次赵国栋终于不需要再靠“酒遁”来逃避了。他可以真正地展现自己的“诗才”了，不过，在正式作诗前，他还是要谦虚一番：“前面诸位的诗，小弟都已品鉴过，可谓各有千秋，皆是绝句！可见莱芜才子的文采，完全不输苏州英才，纵使放到全国各地，亦属顶尖之列！”
众人纷纷谦虚不已，心中对赵国栋的好感更盛了。
“之前一轮，小弟准备时间不足，一时没能作出诗，令大家笑话了。”
众人又纷纷宽慰，言称可以理解，无妨无妨。
“那么现在，既然有诸位的美诗在前，小弟也不能再推脱了，这就作诗一首，做得不好，还请大家多多担待！”
众人又纷纷称赞赵国栋谦虚，有谦谦君子之风。
就这样，赵国栋清了清嗓子，转了转眼珠，挺了挺胸膛，张了张嘴，终于开口吟诵道：
他从小在学校里，接触的都是课文里那些历经千百年，洗尽铅华，流传万世的经典诗词。内心里自然而然地将这种诗视为诗的“标准”，或者说“基准”。觉得如果有诗不能达到课文里那些诗的程度的话，就不配称作“诗”。
然而他却不知道，历史上出现过的各种诗作，岂止成千上万，岂止百万千万。这些诗里头，只有极少数能够被记录下来，为后人所知。而在这极少数中，又只有更极少数的精品，才能有幸被选入学校课文，被广大新中国的人民所知、所传颂。
如果拿课文里的诗作为“诗”的合格线，那中国的诗真的没有多少了！
但事实上，在古代，但凡接受过正规文化教育的，可以被称为“文化人”的文人、墨客、儒生、学子，多多少少都会在一生中留下些诗词作。
诗词是中国传统文化的重要组成部分，文人们皆以能作诗为荣，也以作诗为乐。就像今日，几个小县城的文人聚会喝个酒，本是极平常的一件事，居然也要以作诗为娱乐。那么范围遍及到全国，再遍及到上下五千年。诗的数量有多少，可见一斑！
而诗多了，其质量自然就难以保证。
诗词有三个基本要素：平仄、对仗和押韵。
说到平仄就得先说四声，古代汉语分为四个声调，平声、上声、去声、入声。
明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
顺便说下，现代汉语也是四个声调，阴平、阳平、上声、去声，而后来平声演变为阴平和阳平，上声与去声变化较小，入声完全消失。
而平仄中的平就是平声，仄就是其他三声。
在作诗时，平仄的变化十分重要，诗里每一句的每一个字，都要严格遵照固定的平仄变化，比如五言诗，为：
（仄）仄仄平平（韵）
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
或者：
（仄）仄平平仄
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
七言诗则另有一套平仄变化，就不多说了。
再说对仗，对仗又称队仗、排偶，就是将同类或者对立的词语并列起来。简单来说，就是跟对对子一样，只不过是诗的每一句跟下一句之间，都要按照对对子那样，对列起来。
什么“白云”对“苍狗”，什么“云对雾、雪对霜？、花对草、蜂对蝶”，什么“画上荷花和尚画，书临汉帖翰林书”这样子的。16读书 .16hu.
最后便是押韵了，这个大家都懂，即在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字。
以方才丁公子的那首“诗”来说，他的每一句都有押韵，其句尾的“大”、“花”、“呱”、“啦”，韵母都是汉语拼音中的ā，形成了押韵。
如果一首诗，不注重平仄变化，也不对仗，单纯只是押韵的话，则被称为打油诗，这个倒是相对简单，很多受过九年义务教育的人都能轻松做出来。
丁公子的这首《鸡腿诗》正是一首标准的打油诗。
这样的诗，即使是赵国栋也能作出，完全不需要去抄袭古人。
而赵国栋在众人沉默，并准备说出贬低此诗的话语之前，抢先夸赞此诗，其目的正是为了拉低在座众人的作诗水平，让整个赛诗游戏的难度降下来。他也看出来了，这群人都很尊重自己，以自己的话马首是瞻，只要自己说打油诗好，他们也不会反驳，进而也会开始不耻于去做打油诗，做出一个又一个水平不高的诗出来。
如此一来，等到下一轮，轮到他作诗的时候，他就可以不再用喝酒来敷衍过去，而真正依靠自己的实力，自己的“才学”，不依靠抄袭古人，不依靠作弊，堂堂正正地与古人比赛一场！
想到这里，赵国栋不禁热血沸腾起来：哎呀！俺这也算是一种荣耀了！
比起那些只会抄诗的穿越者强了百倍、千倍、万倍，站在了无数穿越者的巅峰，远远地超过了他们，盖过了他们的光辉！
俺太伟大了！
众人不知道赵国栋的真实目的，但却是实实在在得舒了一口气，还没轮到的各位公子心中的石头也纷纷落了地，心想终于不用费心去编借口搞各种“遁”了！
于是乎，在丁公子之后，接下来的众人中，又纷纷涌现出了很多“诗作”，诸如：
“什么在杯中，颜色竟发红，原来只是酒，倒影映朱容。”
“你饮酒来我吃水，吃水亦能饮千杯，千杯不醉就是我，是我在这跟你吹！”
“夜色逐渐浓，人影叠重重，排成一长列，就像一条龙！”
“花花衣裳配素带，人挺精神满自在，若问此衣何处买，城西成衣铺里卖！”
“吃鱼鱼有刺，吃蟹蟹有壳，还是吃菜好，一口进肚呵！”
“吃吃喝喝真快乐，盘盘碟碟各有色，红橙黄绿全都有，吃的肚里直发热！”
“……”
每当一首诗被创作出来，赵国栋都会带头叫好，带动其他人一起做出好的评价。这样一搞，不仅让宴席上的气氛变得空前融洽欢乐，还使得他给众人留下了一个“好相处”、“不自傲”的良好印象。
最后，一轮下来，终于又轮到赵国栋了。
有了前面的一系列铺垫，这次赵国栋终于不需要再靠“酒遁”来逃避了。他可以真正地展现自己的“诗才”了，不过，在正式作诗前，他还是要谦虚一番：“前面诸位的诗，小弟都已品鉴过，可谓各有千秋，皆是绝句！可见莱芜才子的文采，完全不输苏州英才，纵使放到全国各地，亦属顶尖之列！”
众人纷纷谦虚不已，心中对赵国栋的好感更盛了。
“之前一轮，小弟准备时间不足，一时没能作出诗，令大家笑话了。”
众人又纷纷宽慰，言称可以理解，无妨无妨。
“那么现在，既然有诸位的美诗在前，小弟也不能再推脱了，这就作诗一首，做得不好，还请大家多多担待！”
众人又纷纷称赞赵国栋谦虚，有谦谦君子之风。
就这样，赵国栋清了清嗓子，转了转眼珠，挺了挺胸膛，张了张嘴，终于开口吟诵道：
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