第二十章 康巴汉子

    赵国栋忽然意识到了一个很重要的问题。

    “接下来咱们去哪？”

    如果没发生这档子破事，赵国栋才不会关心去哪里的问题，他会十分悠闲自在地四处乱逛，打打人，吃吃霸王餐，欺负欺负小老百姓什么的。

    “直娘贼的，那甚么鸟三当家就是个促掐混蛋，老子在山寨里呆得好好的，非让老子来这鸟县城干活。呸！既然这样，老子就在这多玩玩，当放假了！”赵国栋如此想着。

    只是他还不知道，若是真那样做，那后果就严重了……

    奚小六却是早有答案：“咱们去找嘎子哥，本来昨天晚上就应该去找他的，虽然耽搁了一晚，但他应该还在那！”

    赵国栋这是不知第几次听见“嘎子哥”这个词了，方才就想问他，被果儿打断了，这次可得问清楚了！

    “你说的嘎子哥是谁？”

    所幸，这次没有外在因素干扰，奚小六终于说出了本来应该在进城前就告诉赵国栋的话：“哦，二当家你又不记得了。无妨，俺再重复一遍。三当家……”

    “狗娘养的促掐泼才，呸！”

    “……”

    好吧，收回方才的话，又被干扰了。

    赵国栋挠了挠头，“噢，俺习惯了，你继续说！”

    果儿却又插口道：“边走边说吧，此地不宜久留！”

    这话倒是说得对，勾栏的巡逻人员没有出现在这里只是暂时的，说不准什么时候就会重新过来巡视。而果儿自身也急不可耐地想赶紧离开这里了，不愿意在此地多停留哪怕一秒。

    三人迈步前行，由奚小六带路。

    ……

    公孙胜看了眼三人的背影，注意力又回到他手里的麈尾上。在昨夜，罗真人奄奄一息地将它交给了自己，同时，还交给了他一项本该由罗真人亲自执行的计划——聚集108魔星。

    ……

    奚小六对赵国栋讲道：“当初咱们下山时，是二当家，俺，还有嘎子哥三个人，按照三当……咳咳，按照山上定好的方案，先由嘎子哥独自试行咱们的入城计划，打劫一个路人，抢了他的凭由入城。如若他那边没事，便在第二日由咱俩重复他的计划。而嘎子哥就在城内潜伏好，等候咱们与他汇合。”

    赵国栋问：“那嘎子哥……”

    奚小六一愣，继而笑道：“二当家您不用叫他哥，跟叫俺一样唤他小嘎子，或者嘎子都行！”

    “哦，噢！”

    奚小六感叹二当家脾气是真变好了，不然此时一定会恼羞成怒，对自己拳打脚踢泄愤了。

    他不由看了一眼果儿，心说昨晚到底发生什么了，难道跟这个小丫头有关？

    “你继续讲！”

    “噢，”听到赵国栋催促，奚小六又收回注意力：“嘎子哥姓嘎，大名嘎罗布。他虽然没俺那么聪明，但为人还算可靠。咱们去找到他之后，再一起想办法避开风头！”

    嘎罗布？奇怪的名字。

    赵国栋又问：“那小嘎子是如何与咱们联络的？”

    奚小六露出了得意的神情，他用炫耀的语气解释道：“这也是咱三当家的主意，他让嘎子哥进城时带了只咱们山寨驯养的鸽子，那鸽子可识路，无论把它带到哪里都能自己飞回来！嘎子哥就带着它，进城给咱们踩点，踩好点便把鸽子放回传讯！”

    赵国栋强行忍下了骂三当家的本能，心想这个年代就开始有信鸽了吗？八一中文网 .

    实际上，早在唐朝时，就有人发现了鸽子的这种功能，并利用上了。我国最早的文字记载，是《开元天宝遗事》中记录的，“张九龄少年时，家养群鸽，每与亲知书信来往，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之，九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”

    而到宋朝时，使用信鸽的人就更多了，无论是宋国还是西夏，都有使用信鸽的记载。

    他们三人七拐八绕，离开了商业区，进入了一片居民区。

    在宋朝以前，中国的城市普遍实行里坊制，“里”或者“坊”即为居住区，“市”为商业区，之间有坊墙相隔离。到了宋朝之后，里坊制渐渐被打破，居住区与商业区不再被严格限制，工商店铺冲破“市”的樊篱，渗入坊内。坊墙被拆除，渐渐演变成了“街市制”，不过“坊”的称呼依然保留。

    而眼前这片居民区，倒不如说是贫民区，因为房子普遍很破败，不是茅草房就是泥坯房。房屋之间往来的居民，所穿的衣着也十分破烂，与县内其他区域的百姓形成了鲜明的差异。

    赵国栋一皱眉：“小嘎子就是呆在这种破地方？”

    连果儿都皱了皱她好看的小鼻子，表示对此地的不喜。她虽然只是个低下的婢女，但从小生活在有钱人消费的勾栏院里，至少衣食不愁，生活环境的卫生条件也远比眼前的贫民窟好上百倍。

    奚小六谄笑着解释道：“二当家，这里虽然破烂了点，但胜在隐蔽。您想啊，咱们都不愿意来这种地方，县衙里的公人们就更不爱来了，他们不来，这里就没人管，就有了咱们的藏身之机！”

    赵国栋点头表示明白。

    又七拐八绕了一番后，三人才终于在一处茅屋门前停下。

    奚小六上前检查了一下门前的标记，点点头确认无误，遂开口：“天王盖地虎！”

    “？”

    这是暗号吗，怎么这么耳熟？

    一息之后，里面回应：“盖好用锅煮！”

    “……”

    奚小六转身：“没错，嘎子哥就在里面！”

    ……看来这不是《智取威虎山》，没有拿错剧本。

    门“吱呀”一声打开了，不过这门有点不太结实，开的时候歪了一下，好像要掉……

    一个头戴深青色软脚幞头，上身穿宽大布衫，下身褐色裈裤，脚穿布鞋的男人出现在赵国栋三人面前。

    “噢，二当家、小六子，你们来了，快进来！”这人将三人迎进了屋里。

    赵国栋观察了下此人，脸部整体宽长而厚实，像一个大砖头，棱角分明，腮部咬肌发达，颧骨较高，鼻骨高，浓眉，细眯眼。皮肤粗糙，带着那种经常在外面风吹日晒而形成的酡红。

    从整体的相貌来看，不似中原人。

    于是好奇地问：“你是小嘎子……嘎罗布？”

    嘎罗布倒是对赵国栋的“失忆”见怪不怪，憨憨地回道：“是，二当家，俺是嘎罗布！”

    他的性格明显与奚小六不同，显得憨直得多，并不会对赵国栋低头哈腰，更不会做出谄媚之相。

    确认了对方身份后，赵国栋便问出了他的疑惑：“你的名字为何这么奇怪？”

    说对方名字奇怪是很失礼的事，但嘎罗布没有生气，依旧憨憨地回道：“二当家，您不记得了，俺是吐蕃人，当初跟随大当家从西边来的！”

    “咦？”

    是个康巴汉子？

    看起来，这山寨的组成成分有点意思哈，有少林弃徒，擅长谋划的三当家，机灵油滑的小六子，吐蕃来的康巴汉子。还有大当家……这大当家也很可疑啊，居然从吐蕃那么远的地方来山东？跑到这个鸟不拉屎的京东路兖州来当山贼？

    宋朝时虽然并没有“山东省”，但“山东”作为一个区域概念，却古已有之，最初指崤山以东，后来变成了太行山以东地区。另外，喜欢本书的朋友敬请订阅，在下万分感谢！万分感谢！万分感谢！