第一章 丞相印

    考古学者荆云，苍龙国四大世家之一荆家的养子，最近成功主持了几个考古项目，被授予了很多奖项，在考古界小有名气。

    这日，荆云兴致勃勃的来到燕都博物馆，几十件在他主持下出土的珍贵文物就收藏在这里,作为它们的第一经手人，荆云相当有成就感。

    为了防止被别人认出，荆云特意乔装打扮了一下。最近出门总被粉丝拦住要签名或者被人拉去做学术研究，荆云为人低调，不慕名利，对这些很反感却又无可奈何。

    荆云头戴鸭舌帽，一副小混混打扮，低着头，压低帽子，掩住自己的眼睛，若非安保人员看到他亮出的证件，还以为他是小偷呢。

    燕都博物馆的收藏品，陈列着各个时代的文物，奇珍异宝，数不胜数，展现了华夏上下五千年的悠久历史，深厚的底蕴。

    可惜，近代那段不堪回首的记忆，多少瑰宝被抢走，毁坏。荆云想起这些就一阵心痛，只能心里安慰自己，就当是环球展览了，让那些暴发户见识一下我华夏的底蕴吧，总有一天，该还回来的总会拿回来。

    荆云以一个艺术家的眼光仔细欣赏每一件藏品，虽然其中有许多诸如字画因为是仿真的替代品，但还是由衷感叹先人的智慧和才能，荆云的目光逐渐从那些外表华美的收藏品移到一方印上。

    这方印比平常的官印要大一些，比玉玺小一点，除此之外没有特别之处，但是它的主人却不能使任何人轻视，印的主人——诸葛亮。

    作为一个苍龙人，不知道诸葛亮的人太少了。《三国演义》的影响实在是太广了，千百年来，诸葛亮作为智慧与忠义的化身，早已深入人心，渗透到国人的骨子里。

    受养母李澜和家族的影响，荆云从小就是一个坚定的蜀汉党。谁小时读到赵子龙单骑救主在曹军百万军中来去自如，没有把自己代入成赵云的那种幻想，不想那样热血一把。

    读到蜀汉军队连连获胜，那种欣喜感，就像是自己打赢了一般。读到关二爷兵败被俘，不降被杀，谁不流着泪骂东吴“墙头草”。孔明一死，蜀汉国力衰退的那种无力感，压抑感，让多少人难受郁闷。

    五丈原禳星失败，那秋风一别，感觉自己就在丞相身边，感受到那种绝望，不甘，悲凉的氛围渲染到了极点。对曹魏强大蜀汉弱小事实的无奈，司马懿奸诈的无解，复兴汉室的无望，对蜀汉命运的迷惘。

    心里很难过，有时很想对丞相说一句，“算了吧，不要在坚持了，炎汉注定是场梦了，您做的已经够多了。”但是，就这样放弃，还是丞相吗？丞相之所以是丞相，就是那份莫名的坚持。

    丞相从走出茅庐的那一刻就注定了他的悲剧，谋事在人成事在天，说的太好了。努力的再多，也不过是上天摆弄的一颗棋子，无法摆脱被玩弄的命运，为何他们还要反抗，坚持呢？

    不甘心既定的命运，就会反抗，这是人与人偶最大的区别。正因为丞相的悲剧，才让人们千百年来无法忘怀，青史留名。

    荆家五代为国，为了苍龙的建国以及建设牺牲了六位族长，荆云的养父，上任荆家族长荆鸿也是因公殉职，荆家对诸葛亮大加推崇，祖堂内更是供着诸葛亮的画像。

    鞠躬尽瘁死而后已也写在荆家的祖训里，用来教育后代以孔明为榜样坚定自己的理想，为国尽忠。

    历史上刘备诸葛亮的君臣之情，鱼水之盟也是荆云一直向往的，抱着复原三国史实的目的，荆云特意带了十几个成员去定军山考察了一次。

    用了三天时间把定军山逛了个遍，荆云站在定军山上目视良久，山势异常险峻。有一处林地，林间雀鸟不鸣，相传是老黄忠力斩夏侯渊之处，纵是千年已去，杀气不减，置于其中，荆云还能感觉到一股寒意。

    随后荆云又参观了汉中勉县的诸葛亮墓，有人认为这个墓室诸葛亮的衣冠冢，至于他真正葬在哪，谁也不清楚。在以前的动荡中，定军山有关诸葛亮的资料大多都被毁坏了。

    在一处农家歇脚过夜时，荆云偶然注意到了这方大印，上书丞相之印四个篆体大字。

    荆云简单的鉴定一下，发现是距离现在约一千八百年前的文物，对应时间和地点，荆云认为这就是诸葛亮的丞相印，也许是在动荡中带出来的吧。为了保护文物，加上农户的妻子身染重病，荆云于是用两百万买下了这方宝印。

    玉是古代的高贵之物，用玉雕刻的印章一般称为玺，除了皇帝的玉玺外，还有皇后之玺和少数王玺是玉做的。

    而官员的官印主要是金银铜做的，诸葛亮位高权重，但也只是丞相。一个外臣的官印不可能用玉来雕刻，这是违制，因此有人认为这是假冒丞相的名义伪造的，还有人认为这是诸葛亮有野心的证据，竟然私下铸造玉玺。

    荆云则持不同意见，在三国私造玉玺绝对是死罪，普通人不敢做也没能力造。就算要造，为何不造个玉玺出来，仿什么丞相印，经过鉴定这方丞相印有经常使用的痕迹，这么频繁的使用，谁这么大胆子？总不能是印白纸玩吧。

    而且哪里不行非要葬在定军山武侯墓下，无论时间还是地点，诸葛亮都很符合。

    蜀汉只有一位丞相，也只有一方丞相印，以丞相在蜀汉的地位，托孤重臣，行国君之事，为了树立权威让人信服，未尝不能造一个丞相玉印。

    诸葛亮死后，刘禅将诸葛亮的印封在武侯墓中，自亮后，蜀汉再无丞相，这方仅有的相印也许就是这方玉印。

    为何会引起这么大的争论，就是因为蜀汉史料的奇缺。史学家对蜀汉的了解大多是从陈寿《三国志》得到，陈寿作为亡国之臣，对蜀汉的那一部分注定不能大书特写的。

    蜀汉有无史官一直是历史学家争论的问题，但国不著史，是事实，陈寿撰写《三国志》就明确抱怨过。真是可笑，想了解蜀汉历史还要从魏国和吴国史书了解，敌国的史书真的会详细记载吗？这也是荆云致力复原三国史实的一大原因。

    这方疑似诸葛亮相印的玉印被放置在燕都博物馆，因为史学家大佬争论不休，暂时冠上了“无名氏之印”的名号。

    尽管荆云认定这就是诸葛亮的大印，但他人微力薄，又没有确凿证据，想要证明真伪，还得挖开孔明墓。

    且不论孔明是否真的葬在那里，以孔明的历史地位和名声，恐怕不少人能把带头者的房子推了，提着斧子上门来跟他讲道理。

    那次考察，荆云除了那方玉印再无获，只得怏怏而归，今日目睹旧物，荆云感慨万分。

    只是今日，荆云感觉相印比之前明亮许多，刚拿到手的时候，灰不溜丢，丢在石头中都发现不了。如今却是光彩照人，异常华美，就似丑小鸭变成了白天鹅，变化实在太大了。

    “这是怎么回事，是错觉，还是灯光太亮反衬的，这真是原来的大印吗？”