第三十四章 波斯祭司

    白莲教最初起于唐代。

    唐朝长安光明寺主持善导高僧，创立“净土宗”，亦称之“莲宗”。以晋代创立白莲社的慧远为祖师。

    到宋朝时，又出现了“白莲宗”，一脉相传。

    至此，白莲宗仍是佛教分支。

    唐宋时期，波斯人的摩尼教传入中国，几经演变，成了大名鼎鼎的“明教”。明教沿用摩尼教“光明必胜黑暗”的互相主张，遵从摩尼为“光明之神”。

    此时，也吸收一些世俗的领袖，如果黄由军的张角，就被称之“明祖”。

    元代，“弥勒佛”与“明王”被组合在一起，“弥勒佛”出世，即“明王”诞生。

    至此白莲教吸收了明教的宗旨，将两者混合，红巾军领袖韩山童就自称“明王”，儿子则成为“小明王”。

    朱元璋反元时，就是加入红巾军，曾利用明教及白莲教的力量。到自己开国立朝，当然不希望民间有个强大的秘社存在。于是宣布白莲教是非法组织，开始镇压。

    明朝白莲教的起义比较搞笑，因为白莲教领袖自称“明王”，“明王反明”听上去就不靠谱。所以在明朝起义都不再打“明王”的旗号。

    白莲宗与明教结合，化身“白莲教”，其意义就是为了造反起义。

    各地义军文化水平有限，虽然都称白莲教，却是各自各精彩，各自夹带私货。

    大明官方立场，当然是严令禁止。洪武，永乐年间，多地发生白莲教众武装暴动，还有的建号称帝，但都不成气候，被朝廷镇压。

    明中期民间发展出名目繁多的宗教，金禅，无为，龙华，司空，还源，圆顿，经阳，弥勒，净空，大成，三阳，混源，罗道等不一而足，都都自称源自白莲教，朝廷也乐得简单，都统称白莲逆匪。

    此时北部边境蒙古人铁骑南侵，白莲教教众积极帮助蒙古人南侵，还指点蒙古人攻略长城以内的地区。

    白莲教当时的首领赵全为蒙古阿勒坦汗制定了详细的作战计划，若非蒙古人当时没有余力与野心，可能山西那时已被蒙古人占了。

    到了明末，白莲教的分支已达上百种，所遵奉的教祖之多，已涵盖佛，道，儒，释，人，神，鬼，帝，简直是八百万天神，神之又神。

    在朝廷两百多年的镇压下，此时白莲教却仍是信徒众多。成份复杂。

    内部也起了分化，其中不乏借兴教欺骗教众敛财的，也有撰写经卷攀附上层，取悦朝廷的，也有专门在太监和豪门中发展信徒的政治投机分子，也有纯粹的义军，反抗朝廷。

    此时白莲教力量比较集中的一支，信奉“无生老母”，有“真空家乡，无生老母”八字真言。

    宣称无生老母是上天无生无灭的古佛，度化尘世儿子返归天界，天界即真空家乡，还撰有宝卷传播教义，内容当然混乱庞杂。

    所以教中居然还有波斯祭司的存在。

    波斯人自主便来中土通商，唐朝时广州有十二万波斯人，元代时还有波斯人在泉州福建叛乱，想建立波斯人的国家。叛乱持续了九年，使泉州从东方第一大港没落，被厦门取代。

    明代正是波斯第三个辉煌帝国萨菲帝国的时期，从唐代起波斯人但与中土通商，在广东，福建均有波斯人的足迹。

    广州因为有大量来波斯人口，其中一部分还被编为军户，称“达官兵”，成了世袭的广州居民。

    波斯人乃至波斯后裔在广州的人数和影响力，都不可小觑。

    这正是令朱阆头疼的地方。

    所以对于这个波斯祭司，身兼白莲教与波斯人血统两大背景，只能暗取，不能明着镇压。

    见擅长蛊术的阿虫自愿前往，朱阆心中也觉得可以一试。

    于是教吕大器照顾好阿虫，不令她受伤。

    阿虫见朱阆答应下来，自己第一次名正言顺的同锦衣卫一起出任务，欢天喜地的去了。

    朱阆又问郑大娘：“这个波斯人叫什么名字？”

    “是个拗口的外国名字，却叫做赛典赤。”

    实际上赛典赤为姓氏，意为“荣耀的圣裔”，是在华波斯人姓氏的起源之一，成吉思汗时期，就有御前侍卫叫赛典赤.赡思丁。

    不管他什么来头，既然掌握了造火枪的核心技术，无论如何，必须拿下！

    在郑大娘随从的带领下，吕大器和一锦衣卫，收敛形迹，暗中潜入了位于黄埔的一处庄院。

    又是黄埔，因为黄埔临近珠江出海口，又处于广州南端，所以龙蛇混杂，有朱聿锷这样的皇家宗族，也有赛典赤这样的波斯人，甚至郑大娘这样的海盗。

    此时仍是深夜，庄院中一片寂静。

    锦衣卫潜潜庄院，立时控制了前后出口，开始了搜索，显得十分的训练有素。

    与普通的广州富户不同，院中并无池塘楼阁，只有孤零零的几座大屋，院中却铺满了黄沙。

    众卫散开搜索，终于在一处低矮平房处，发现了工坊的痕迹。

    吕大器下令搜索其它大屋，控制住庄院中人，便小心的潜入了工坊。

    工坊中随处散落着机械和零件，好多都是见所未见。

    坊中有个波斯人正在瞌睡。

    阿虫悄悄近身，纤纤玉指一招。

    微光下，吕大器似乎看到有什么东西钻入了波斯人的耳朵。

    波斯人头一歪，突然坐起。

    惊恐看看着四周。

    吕大器只道形迹败露，正想上前控制。

    阿虫却摆了摆手，示意已在掌握中。

    此时波斯人已陷入幻境。

    幻境中阿虫身影虚幻无比，有如神祇，问道：

    “赛典赤何在？”

    “小人不知。”

    “此间尚有何人？”

    “只得小人一人在此守夜。”

    阿虫手一招，有一物从波斯人耳中钻出，没入阿虫玉掌中，不见了影踪。

    波斯人又再软倒，昏睡过去。

    吕大器不明所以，对阿虫的小姑娘的手段暗暗佩服。

    吕大器见此间无人，令锦衣卫细细搜索，便要拉着阿虫离开此屋。

    阿虫却低着头，仿佛倾听着什么。

    突然轻喝道：“安静！”

    众卫同时停下手，不明所以。

    阿虫保持着姿式，侧耳倾听。

    良久，突然走到工坊的角落。

    此处并无机械，只有个巨大的柜子，锦衣卫已查探过，柜中只是几件长袍，别无他物。

    阿虫开了柜子，依旧是仔细倾听。

    然后对吕大器道：“大叔，这下面有个空间，似乎有水声，还有铁链声，和呼吸声。”

    众卫见她管指挥使唤作“大叔”，都忍俊不禁。

    但听她说柜子下面有空间，还有声音，个个竖起了耳朵，却什么也听不到。

    但大家都知道阿虫姑娘可是桂王身边的人，目前最受桂王宠爱，片刻不离身，她的话大家不可不信。

    于是七手八脚把柜子搬开。

    柜子后面，赫然出现一个小门。

    打开门，一道阶梯直直向下，众卫燃起火把，派人在外守住，小心的向下查看。

    堪堪下了十几级台阶，隐隐有水声传来。

    众卫心下佩服，这小姑娘确实天赋异秉，在上面那么远的地方，就能听到水声。

    阿虫想想下去，却被吕大器拉住。

    “阿虫姑娘且慢，待众卫去查看一番，情况未知，可能有危险。”

    “下面有两个人。”阿虫低声音说道。

    吕大器一惊，连忙叫众卫小心。

    这时几名锦衣卫也发现了，下面竟是个水牢！

    水中有两个人，一男一女，都被囚在水中，还被铁链栓住！