解释文献：山海经原文中并无雷泽和华胥的记录

    上一章有个书友在说雷泽之神的事情，华胥的事情，看得争论了几十行，还是解释一下。

    雷泽之神和十大巅峰雷神在本书中是两个。

    另外……山海经里面对于雷泽的描述就一句，和华胥无关。

    ‘雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。’

    华胥和雷泽的事情，是唐代司马贞写的，【母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。】

    让我们再把时间线拉到前面，而在这之前，春秋战国的《竹书纪年·前篇》记录如下——履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓，也就是说只是巨人之迹，和雷泽无关，就不曾记录地点

    晋代——有华胥之洲。神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠

    这个时代，是在华胥受孕。

    也就是说，华胥和雷泽之神本来无关，是司马贞拉在一起的，他写了什么呢？

    雷泽之神和华胥有了联系，然后生出来女娲和伏羲。

    女娲和伏羲旋即成婚。

    对，他就是写书说女娲和伏羲成亲的那家伙，（摇头）

    重点是他把这些东西写做《史记·索隐》，也就是说写的是太史公司马迁不知道的部分。

    以及记录雷泽和华胥的事件，其余文献《帝王世纪》，《诗纬·含神雾》，《河图握矩起等，但是并没有《山海经》，倒是有一个别人的笔记经注，《山海经·内东经·郭注》，也只是说【华胥履大迹生伏羲】，未见雷泽。

    PS1:山海经里面的雷泽之神特别正经。

    PS2：本书基于部分道藏和山海经原文世界观，外加作者脑洞

    就酱，码字码字。

    网页版章节内容慢，请下载小说app阅读最新内容

    “沈兄！”

    “嗯！”

    沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。

    但不管是谁。

    每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。

    对此。

    沈长青已是习以为常。

    因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。

    可以说。

    镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

    当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。

    刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。

    镇魔司很大。

    能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。

    沈长青属于后者。

    其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。

    任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，

    ，下载app免费看最新内容

    然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。

    沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。

    拥有前身的记忆。

    他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。

    没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。

    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。

    此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。

    沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。

    进入阁楼。

    环境便是徒然一变。

    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。

    镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。

    请退出转码页面，请下载小说app阅读最新章节。

    为你提供最快的镇妖博物馆更新，解释文献：山海经原文中并无雷泽和华胥的记录免费阅读。