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    “怎么可能，哪个王朝能做到？没有王朝能够做到！”

    这让想延续自己王朝的帝王们难受崩溃。

    “没有王朝可以例外，纵使朕改变了大秦的命运，未来大秦依旧会覆灭。”

    再没有这一刻，嬴政清晰看到秦朝未来的命运。

    那个他心中可传至千秋万载的大秦王朝，从一开始就是“水中月，镜中花”。

    “干嘛要执着王朝千秋万载呢？真是不明白其他帝王的执念。”关于这点，刘邦十分洒脱。

    他不求长生，对自己建立的大汉也看的很开。

    当然这不是他对大汉没有感情，相反刘邦对大汉感情很深。

    只是刘邦更清楚，这事不是他一个人能阻止的。

    既然阻止不了，那就只能接受，不然一直纠结痛苦吗？

    别闹，他没那么多愁善感。

    “千百年后，大汉覆灭，能为后世留下什么？”刘彻呢喃自问。

    突然，他想到后世的民族：汉。

    “这样也好。”刘彻突然轻笑，心中一直的憋闷和惆怅散去。

    他想求长生，天幕说世上没有长生；他想要汉朝国祚延续，天幕说没有王朝可以例外。

    但千百年后，华夏人民自称汉族，又何尝不是汉朝精神的一种延续。

    “王朝们的覆灭规律，也可以从经济角度解释吗。”李世民眨眼，心里倒是没那么惆怅。

    谁让他之前就因为唐玄宗李隆基的事生气过，比起唐朝覆灭，还是盛世大唐的腰斩更让他心痛。

    “朕不接受，朕已经改变了那么多，为什么大明依旧会覆灭！”

    朱元璋眼眶红肿，难过又愤怒。

    为了延续明朝国祚，他强忍着用更多女官，和提拔工匠、商人们的地位。

    不仅如此，他还约束朱家宗室，不再让他们那么乱来。

    可就算他做了那么多，为什么还是无法改变大明未来的命运？！

    “父皇，您冷静，咱们改变了很多，一定可以延长国祚，相反，咱们要是什么都不做，国祚绝对会比历史上短。”

    “至于让大明国祚永存，您明明知道这是不可能的事。”朱标对朱元璋道。

    “你说的朕又何尝不知道，只是朕心里还是难受！”

    朱元璋又不傻，更别说前面还有那么多朝代结局做前车之鉴。

    可理智是一回事，情感又是另一回事。

    而且这两种情绪，并不冲突。

    【最后来说消费，也就是大家所熟知的交易、买卖环节。

    跟咱们现在的交易不同，古代交易模式可以分为两种。

    一种是以钱易物，一种是以物易物。】⑤

    【先说以物易物。

    在咱们今天，以物易物的行为大都淘汰，可对古人们来说，以物易物才是常态。】

    “未来以物易物的交易模式居然淘汰了？”

    “真好奇后世钱的模样。”

    “也是，后世那么富裕，咱们为什么以物易物，还不是因为没钱。”

    对于以物易物的本质原因，诸朝古人心里倒是十分清楚。

    【可能有人觉得古人的以物易物是在货币出现之前的行为，货币出现后，以物易物的情况就彻底消失。

    事实上并不是，货币的出现，也没彻底取代以物易物这种交易方式。

    只是比起货币之前的以物易物，货币之后的以物易物让人们对东西物价有更好的参照。】

    说着姜叶放出两个视频做对比。

    一个是货币出现前的以物易物，一个是货币出现后的以物易物。

    货币出现前的以物易物，人们交换东西大都看需求和喜好，比如一条鱼可以交换一匹布。

    看到这一幕，诸朝古人们忍不住拍大。腿，“亏了，亏了！”

    “鱼价值可比不上一匹布，咱们先人就是这样以物易物的？”

    “这样很容易吃亏和占便宜啊，次数多了，对双方都不好。”

    然后是货币出现后的以物易物。

    假设一匹布值十钱，一辆车值二十钱，那么人就会用两匹布换一辆车。

    “这才对吗，这样才公平。”

    看到这一幕，诸朝古人们心里舒坦了。

    他们既不想占人便宜，也不想吃亏，这样刚刚好。

    当然那些想占人便宜的人，自然更喜欢货币前的那种以物易物方式。

    后者公平是公平，可也失去占便宜的空间。

    【从后者视频里我们可以看出，人们只把货币做参照物，交易方式还是以物易物。

    虽然没用到货币，但不妨碍货币起到规范物价的作用。】

    “对，我们平时以物易物的时候，虽然不会用到货币，但会根据物品的价格来算，然后进行交换。”

    “当然，这种方式也不是非常精准，有时候上下浮动很正常，比如三个苹果换三个梨，数量一样，苹果和梨的个头却未必相等，而就算不相等，个头相差也不会太离谱。”

    要是个头相差太大，那就不是以物易物，而是纯占便宜。

    真那样，诸朝古人们也不会惯着。

    【除了一对一的以物易物外，古代还有多对多的以物易物。

    多对多的以物易物，比如货郎去村里卖麦芽糖，村民们会用粮食交换麦芽糖，而货郎如果用粮食再换取别的东西，那就形成多对多的以物易物模式。】

    【多对多的以物易物模式，缺点是比一对一的以物易物更加复杂，需要更多的计算。

    优点则是通过这种方法，换取到的的东西种类比一对一以物易物范围更广。】

    毕竟一对一以物易物，很讲究眼缘，且局限性大。

    多对多的以物易物，则解决这个问题。

    【撇去货币体系，换到咱们现在，一对一的以物易物，就是咱们的小摊贩，多对多以物易物，则是咱们的商超。

    小摊贩目标精准，商超种类齐全，总之各有优势。】

    姜叶把小摊贩和商超用视频做对比。

    诸朝古人们对小摊贩摆摊模式并不陌生，甚至很熟悉。

    让他们震惊的是后世商超种类之齐全。

    “好多吃的、喝的、穿的、用。的！”

    这是几大分类，细分能分几十样，甚至上百样。

    “最重要的是那些商超距离他们很近，后世哪怕是镇上，也有好多超市。”有人发现。

    “你怎么知道的？”

    “随身天幕突然标出好多商超，数量密密麻麻不说，好像还能点进去看。”

    “还真是，你说咱们的杂货铺，为什么种类就那么少，和距离那么远？”

    古代杂货铺们：“后世商超，远不是我们杂货铺能比的。”

    “后世商超，是杂货铺、粮油店、点心铺等多种店面的结合，我们只是单独一种。”

    “但是说真的，这样好方便。”诸朝古人们道。