第442章 玛雅神话出现，黑战神艾克?曲瓦和死神阿?普切

    安南猖狂神寺的晨钟撞碎薄雾时，寺庙的台阶上已铺满猩红地毯。

    寺门大开，四方香客如潮水般涌入，他们手持高香，神色虔诚

    檀香混着血液的腥甜在寺内流转。

    殿中的神明，手中托着颗跳动的心脏。

    穿过大颠，後方是一座高耸的阁楼。

    阁楼的门窗紧闭，偶尔有几道粉色的烟雾从窗缝间渗出。

    阁楼之上，三十六盏人皮灯笼次第亮起，映照出墙壁上用鲜血绘制的春宫图，图中人物姿态扭曲，神情痛苦却又带着一丝迷乱。

    此时，一阵嘈杂的脚步声从寺庙外传来。

    一群身着黑袍的邪术师押解着数位被捆绑的女子朝着通天大树下的偏殿走去。

    这些女子个个面容姣好，眼神中却满是恐惧。

    她们拚命挣扎，口中发出声声呼喊，然而邪术师们对此充耳不闻，只是粗暴地拉扯着她们前行。

    “恭迎树神新郎！”邪术师们齐声诵念，阁楼上的象牙风铃叮当作响。

    “吾等以处子元阴，献於万木之尊！”他将人骨匕首刺入少女的掌心，鲜血顺着匕首滑落，滴落在树根上。

    随着鲜血的滴落，树木突然剧烈震颤，数根根藤条穿透殿顶垂落，藤尖绽开的花朵吞吐粉雾，化作十二位美男子。

    他们赤足踏过已被鲜血染红的树根。

    “阿姐看我...我是你前世的夫君呀。”最俊美的那位托起少女下颌。

    少女瞳孔骤然扩散，看见美男记忆开始出现了错乱。

    前世的花轿丶交颈的鸳鸯丶难产而亡的血崩。

    殿外的晨祷声突然变调。

    少女们被环抱，随着藤条的升起，一根根树枝接近她们。

    “夫君...”她们痴笑着扯开衣襟，任由树枝穿透自己的胸膛。

    那通天大树的枝叶间，缓缓走出一名青年。

    他周身沾满浓稠的鲜血，在日光下，血滴顺着他的发丝丶衣角不断滚落，在地面汇聚成一滩殷红。

    青年微微仰头，脸上的神情带着几分沉醉。

    那些附着在他身上的血液，如同找到了归巢的倦鸟，缓缓渗进他的皮肤。

    只见他的肌肤彷佛化作一张无形的大口，贪婪地吞噬着鲜血，每一寸皮肤都像是活过来一般，轻轻蠕动。

    随着血液被吸收，青年的面色愈发红润，周身气息也变得愈发诡异。

    恰在此时，不远处的雾气缓缓散开，一位模样怪异的神明踱步而来。

    这位神明下唇肥大下垂，眼眶处，两道黑色线条延伸至脸颊，让他的眼神看起来格外深邃且阴森。

    神明走到近前，目光扫过地上横七竖八的少女尸体，二话不说，伸手捞起一具，张口便狠狠啃食了两口。

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    他一边咀嚼，一边含糊不清地嘟囔着：“乾乾巴巴的，你就不能给我留两口血，好歹我也是过来帮你的。”

    青年听到这话，缓缓转过头，目光与神明对视，嘴角勾起一抹似有若无的笑意，却未言语，只是周身血液吞噬的速度又加快了几分。

    许久，当最後一丝血迹也被吸食殆尽，那身形高大丶周身散发着诡异气息的猖狂神毡檀，才微微抬起头，缓缓开口说道：“即便没有你插手，凭我自身之力，要统治安南这片土地，也不过是囊中取物。”

    黑战神艾克?曲瓦闻言，冷哼一声，他一把抓起身旁一具尸体上的血肉，狠狠咬下一口。

    咀嚼几下后，却又似嫌弃般猛地吐出，啐道：“若不是柯穆?卡门普斯亲自下令，你当真以为，我堂堂黑战神，会屈尊降贵来到这破地方帮你？”

    “艾克?曲瓦，别那麽暴躁，我们是过来合作的，好歹对我们的合作夥伴友善些。”一个诡异的声音幽幽响起。

    循声望去，只见一个奇异的存在缓缓走来。

    那是一个由骷髅头丶无肉的肋骨和多刺的脊柱拼凑而成的人。

    它每走一步，骨骼相互摩擦，发出嘎吱嘎吱的声响，在这寂静且血腥的场景里，显得格外刺耳。

    艾克?曲瓦听到声音，猛地转过头：“阿?普切，人家可不领情。”

    黑战神艾克?曲瓦，是玛雅神话中极具特色的双重性神祇。

    他掌管着战争丶暴死以及人祭，且常与死神阿?普切一同出现。

    身为战争之神，艾克?曲瓦在人祭仪式中扮演着关键角色，他与死神阿?普切共同主导杀俘活动。

    他的名符由头像搭配玛雅数字11构成，标志性的符号则是握紧的手。

    在玛雅的浮雕作品里，这一手掌握紧的符号清晰地指向抓获行为。

    就拿人祭浮雕来说，能看到祭司紧紧握住俘虏头发的场景，而艾克?曲瓦作为人祭执行者，这个握紧的手的符号，恰恰象徵着对敌对势力的征服以及随之而来的血祭。

    随着时间的推移与社会的发展，黑战神的神职发生了转变，他变成为武装贸易保护者，此时的他以背负货物丶手持长矛的形象示人。

    毕竟在那个时代，商队在贸易途中需要自卫，而贸易活动又常常伴随着军事扩张。

    到了後期，艾克?曲瓦又演变为可可保护神，开始掌管可可的种植与收获。

    可可豆在玛雅社会，既是通用货币，又是重要的宗教祭品，如此一来，他的神职与玛雅的经济丶信仰紧密地绑定在了一起。

    至於死神阿?普切，他的标志，就是闭目的头像和无下颚的形象。

    在相关记载与图像呈现中，他常与象徵凶兆的猫头鹰丶战神艾克?曲瓦，以及人牲符号一同出现，这鲜明地展现出死亡与暴力共生的关系。

    阿?普切统治着第九层地狱，与十位恶鬼共同治理，他掌管着疾病丶饥饿丶痛苦等人类苦难，时常徘徊在病人房前，猎取灵魂，代表着死亡的不可逃避性。

    而在玛雅人的祭祀仪式中，杀牲是极为常见的行为，人们通过宰杀动物甚至人牲来取悦神灵，而杀牲之刀就是实现这种死亡的工具。

    阿?普切的形象也与这杀牲之刀紧密绑定。

    而且，死神总是和黑战神一同现身，这进一步凸显了他与暴力丶死亡之间千丝万缕的紧密联系，杀牲之刀在这样的情境下，成了暴力和死亡的鲜明象徵，淋漓尽致地展现出这两位神明作为恶神的一面，他们不仅带来死亡，还带来战争与杀戮。

    不过，艾克?曲瓦因为有贸易属性，能为人们带来商业上的保障。

    而阿?普切虽代表死亡，却在玛雅人的观念里与重生相关联，所以他们又都有着关乎生存的特质。

    也正因如此，玛雅人通过虔诚地供奉死亡之神与战神，期望能够换取现世的繁荣以及灵魂的安宁。