开天辟地-18 朝闻道夕死可矣
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明知道世界上从来就只有不完美的事情,美其名说什么祸福相依,其实只是行走至头破血流之初以后发现再已经无所谓了,而事情没有再变坏或者凑巧变好了。或者说,就算以后的所有事情不按照自己的准备去发展,自己也只有面对到底这一条路可走而已,这么一来,就算秉持着最大的悲伤去质问上天说怎么会这样,也是得不到正确的方向。
那是当然的了,人的命运怎么可能交给这些让自己悲伤的事情去决定,就算它发生了那也就是发生了,人就算想去与天对话而结束它,最终得到的也只是沉默不语而已。
有人说:我从没想过,闭上眼睛后,另一个世界是什么样子,但愿别再有仇恨,或者别再有不幸。
他这么说,是因为这些本来就是根本没有理由存在的而已,有的人千方百计想说不幸拥有它存在的意义,其实不幸存在的意义就是世间不幸而已。
以前,争论之前还会仔细思考谁对谁错,总觉得我的与他的绝不能混淆,现在却觉得人心是无限的,执迷这种境界本身就是一种可悲啊,大道要么是虚无缥缈永不可得的,要么就是在你自己看起来不可得的时候已经超出了它的预料。
这也是当然的了,有的人千方百计证明自己大道已有所成,实际上他哪里经过大道的那些光景。否则,朝闻道,夕死可矣就不是他借鉴的名句,而是他自己说出来的而已。
道本来就是无限的而已,所以,每个人身上的每一件事情都应证了道之所向是无限而已。
那是当然的了,人的命运怎么可能交给这些让自己悲伤的事情去决定,就算它发生了那也就是发生了,人就算想去与天对话而结束它,最终得到的也只是沉默不语而已。
有人说:我从没想过,闭上眼睛后,另一个世界是什么样子,但愿别再有仇恨,或者别再有不幸。
他这么说,是因为这些本来就是根本没有理由存在的而已,有的人千方百计想说不幸拥有它存在的意义,其实不幸存在的意义就是世间不幸而已。
以前,争论之前还会仔细思考谁对谁错,总觉得我的与他的绝不能混淆,现在却觉得人心是无限的,执迷这种境界本身就是一种可悲啊,大道要么是虚无缥缈永不可得的,要么就是在你自己看起来不可得的时候已经超出了它的预料。
这也是当然的了,有的人千方百计证明自己大道已有所成,实际上他哪里经过大道的那些光景。否则,朝闻道,夕死可矣就不是他借鉴的名句,而是他自己说出来的而已。
道本来就是无限的而已,所以,每个人身上的每一件事情都应证了道之所向是无限而已。
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